古代门派里面各种关系间如何称呼！

师祖：称老师的父亲或师父的老师。

师伯：师父的兄或师父的师兄 。指比师父年长的兄弟，或者比师傅早入门的师兄；相反 ，师叔就是比师父年轻的兄弟
，或者比师傅迟入门的师弟

师兄是用来称呼同从一师而拜师时间比自己早的人，又称师父的儿子或父亲生徒中之比自己年长者 ，口语中又称“师哥 ”
。比如师傅第一个徒弟就是大师兄，第二个就是二师兄。相反比自己迟拜师的就是师弟师妹了 。

扩展资料：

门派师徒关系：

金庸先生的武侠小说
，故事也毕竟是发生在古代社会，以师徒关系来讲 ，作为主角的徒弟是很少见会忤逆师父的
，比如谢逊最终也没有杀了成昆，再比如令狐冲的师父岳不群一次又一次地欺骗、伤害他 ，他也只是退让
，不会反抗，最终岳不群也是被仪琳所误杀。

武林各大门派弟子学艺后也大都理所当然地留在门派 ，受师父管教
，好像没有脱离师门的情节出现过，当然这也是因为在武侠世界里 ，师父和徒弟并没有金钱利益分配不均的问题存在
。

武侠世界里江湖派别有门派和帮派之分
，门派就像郭德纲的德云社一样，既是传授武艺的学校 ，又是参与武林事务的机构，***既是老师又是话事人
，比如少林 、武当
、五岳剑派等。

而帮派就只是参与武林事务的机构，没有学校的功能 ，要靠门派输送人才
，比如丐帮，虽然他们也有独门绝学打狗棒法和降龙十八掌 ，但那只是帮主才可以学的
，并不面向普通帮众，乔峰的授业恩师就是少林寺的玄苦大师 ，也可以说是少林寺出身 。

由此可见
，门派弟子也不一定非要留在门派内部，也是可以出去混帮派或者自立门户的
。

百度百科—师兄（称呼）

百度百科—师伯

百度百科—师祖

七十二行是对各种行业的通称。陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪 ，小孩自动教小孩 。七十二行皆先生
，先生不在学如在“七十二行
”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行 ，并非具体数字
。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。据周煇撰《清波杂录》所载
，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉 、成衣、玉石
、珠宝、丝绸 、纸
、海味、鲜鱼 、文房用具
、茶、竹木 、酒米
、铁器、顾绣 、针线
、汤店、药肆 、扎作、陶土
、仵作、巫 、驿传
、棺木、皮革 、故旧
、酱料、柴 、网罟
、花纱、杂耍 、彩奥
、鼓乐、花果等 。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者 ，种种职业也
。就其分工而约计之
，曰三十六行，倍则为七十二行 ，十之则为三百六十行。 ”由此可见
，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行 ，并非具体数字 。事实上
，社会行业的分工已远不止七十二行
。[2]

九流：国古代对儒家 、道家、阴阳家
、法家、名家 、墨家
、纵横家、杂家 、农家等九个学术流派的总称。

五花：

金菊花——比喻卖茶的女人 。

木棉花——比喻上街为人治病的郎中。

水仙花——比喻酒楼上的歌女
。

火棘花——比喻玩杂耍的人。

土牛花——比喻一些挑夫 。

八门：

所谓“八门
”是指在市场摆地摊，靠口巧舌来挣钱吃饭的生意人 ，即：金
、皮、彩 、挂
、评、团 、调
、柳
。

一门金（一说巾）——“金点”是江湖艺人管相面算卦的总称。有哑金、啃子金 、戗金、袋子金
、老周儿等等 。

二门皮——“皮 ”行是卖药的总称
。这行又叫“挑汉儿的
”。按所卖药的不同
，分别称为：挑招汉、挑顿子汉 、挑炉啃
、挑罕子、挑柴吊汉 、挑将汉
、挑粒粒、挑熏子汉的等等 。

三门彩——“彩”是彩立子
。凡是变戏法的，皆称为“彩立子 ”变洋戏法的叫“色唐立子
”。

四门挂——在市场 、庙会练把式卖艺的 ，江湖人调侃儿叫他们为“挂子行” 。分为：支
、拉、戳 、点
、尖、腥等等
。

五门评——说评书的。唱大鼓书的叫“使长家伙的 ”说评书的叫“使短家伙的
” 。

六门团——说相声的。江湖人管说相声的调侃儿叫“团春”的
。

七门调——搭篷扎纸的。扎纸，又称纸扎 、糊纸、彩糊
，融汇剪纸
、绘画、草编 、竹扎
、裱糊为一体 。家里办丧时购置烧给死者
。清末也一说为买鸦片毒品的。

八门柳——唱大鼓的 。江湖人管唱大鼓这行调侃儿叫“柳海轰 ”的
。有奉天调、乐亭调 、西河调
、梅花调、梨花调等。