古文《陋室铭》的全文正确拼音是什么？

拼音对比

shān bù zài gāo  ，yǒu xiān zé míng 。shuǐ bù zài shēn
，yǒu lóng zé líng  。

山　 不 ? 在　高　，有　 仙　则　名　
。 水　不 ?在 ?深 ，　有　 龙　则　灵　。

sī shì lòu shì 
，wéi wú dé xīn  。tái ? hén shàng jiē lǜ ，cǎo sè rù lián qīng 
。

斯 是 陋 ?室  ， ?惟　吾 ?德 ?馨。 ?苔　 痕 上　 ?阶 绿， ?草 ?色 ?入 帘 ? 青　 。

tán xiào yǒu hóng ?rú
，wǎng lái wú bái dīng 。kě yǐ tiáo sù qín ，yuè jīn jīng
。

谈 ? 笑　有 鸿　 儒 ， ? 往来 ?无 ? 白 ? 丁 ? 。可 以 调 ? 素 ?琴 ?
，阅　金 ? 经　 。

wú sī zhú zhī luàn ěr ，wú àn dú zhī láo xíng 
。

无 ?丝 ?竹 ?之 ? 乱　耳  ，无 ? 案 ?牍 ?之 ?劳 ?形　。

nán yáng zhū gě ?lú 
，xī shǔ zǐ yún tíng  。kǒng zǐ yún ：“hé lòu zhī yǒu ？ ”

南　 ?阳诸　葛 ?庐 ，西 ?蜀 子 ?云 ? 亭 ?
。 ?孔　子 ?云 ?：“何 ? 陋 ?之 ?有 ? ？
”

翻译

山不在于高 ，有了神仙就出名。水不在于深
，有了龙就显得有了灵气 。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）
。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱 ，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者
，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴 ，阅读佛经 。

没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累
。

南阳有诸葛亮的草庐
，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

作者

刘禹锡（772年—842年），字梦得 ，河南洛阳人
，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，其先为中山靖王刘胜 。唐朝文学家 、哲学家
，有“诗豪 ”之称。

刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛 ，与柳宗元并称“刘柳
”
，与韦应物
、白居易合称“三杰” ，并与白居易合称“刘白 ” ，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇
。哲学著作《天论》三篇
，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源 ，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》 。

赏析

陋室因为有道德品质高尚的人存在出名
，声名远播，刻金石以记之
。山水的平凡因仙龙而生灵秀 ，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳
，陋室不陋，其原因是德馨二字。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格 ，这是气节的写照
，是不屈的宣言 。

用圣人肯定的操守来规范要求自己，是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求
。封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的 ，孔圣人的肯定
，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据 ，而引孔圣人言作为论据
，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。

huó bǎn yuán wén ：

活 板 原 文 ：

bǎn yìn shū jí  ， tánɡ rén shànɡ wèi shènɡ wéi zhī  。 wǔ dài shí shǐ yìn wǔ jīnɡ ， yǐ hòu diǎn jí jiē wéi bǎn běn 
。

板 印 书 籍
， 唐 人 尚 未 盛 为 之 。 五 代 时 始 印 五 经 ， 已 后 典 籍 皆 为 板 本  。

qìnɡ lì zhōnɡ yǒu bù yī bì shēnɡ ， yòu wéi huó bǎn 
。 qí fǎ ： yònɡ jiāo ní kè zì 
， báo rú qián chún ， měi zì wéi yí yìn  ， huǒ shāo lìnɡ jiān 。 xiān shè yì tié bǎn 
， qí shànɡ yǐ sōnɡ zhī 、 là hé zhǐ huī zhī lèi mào zhī  。 yù yìn ， zé yǐ yì tiě fàn zhì tié bǎn shànɡ  ， nǎi mì bù zì yìn 
， mǎn tiě fàn wéi yì bǎn ， chí jiù huǒ yánɡ zhī  ， yào shāo rónɡ 
， zé yǐ yì pínɡ bǎn àn qí miàn ， zé zì pínɡ rú dǐ 。

庆 历 中 有 布 衣 毕 升  ， 又 为 活 板
。 其 法 ： 用 胶 泥 刻 字 ， 薄 如 钱 唇
， 每 字 为 一 印 ， 火 烧 令 坚 。 先 设 一 铁 板 ， 其 上 以 松 脂  、 蜡 和 纸 灰 之 类 冒 之 。 欲 印 
， 则 以 一 铁 范 置 铁 板 上 ， 乃 密 布 字 印  ， 满 铁 范 为 一 板 
， 持 就 火 炀 之 ， 药 稍 熔  ， 则 以 一 平 板 按 其 面 
， 则 字 平 如 砥 
。

ruò zhǐ yìn sān èr běn ， wèi wéi jiǎn yì ； ruò yìn shù shí bǎi qiān běn  ， zé jí wéi shén sù 。 chánɡ zuò èr tié bǎn 
， yì bǎn yìn shuā ， — bǎn yǐ zì bù zì  ， cǐ yìn zhě cái bì ， zé dì èr bǎn yǐ jù
， ɡènɡ hù yònɡ zhī ， shùn xī kě jiù  。 měi — zì jiē yǒu shù yìn ， rú “ zhī
” “ yě ” děnɡ zì 
， měi zì yǒu èr shí yú yìn ， yǐ bèi yì bǎn nèi yǒu chónɡ fù zhě 
。

若 止 印 三 二 本  ， 未 为 简 易 ； 若 印 数 十 百 千 本 
， 则 极 为 神 速 。 常 作 二 铁 板 ， 一 板 印 刷  ， — 板 已 自 布 字 
， 此 印 者 才 毕 ， 则 第 二 板 已 具  ， 更 互 用 之 
， 瞬 息 可 就  。 每 — 字 皆 有 数 印 ， 如 “ 之 ” “ 也 
” 等 字  ， 每 字 有 二 十 余 印 ， 以 备 一 板 内 有 重 复 者 
。

bú yònɡ
， zé yǐ zhǐ tiē zhī ， měi yùn wéi yì tiē ， mù ɡé zhù zhī 。 yǒu qí zì sù wú bèi zhě 
， xuán kè zhī ， yǐ cǎo huǒ shāo  ， shùn xī kě chénɡ  。 bù yǐ mù wéi zhī zhě 
， wén lǐ yǒu shū mì ， zhān shuǐ zé ɡāo xià bù pínɡ  ， jiān yǔ yào xiānɡ zhān 
， bù ké qǔ ； bú ruò fán tǔ ， yònɡ qì zài huǒ lìnɡ yào rónɡ  ， yǐ shǒu fú zhī 
， qí yìn zì luò ， shū bù zhān wū 
。

不 用  ， 则 以 纸 帖 之 ， 每 韵 为 一 帖
， 木 格 贮 之 。 有 奇 字 素 无 备 者 ， 旋 刻 之 ， 以 草 火 烧 
， 瞬 息 可 成  。 不 以 木 为 之 者 ， 文 理 有 疏 密  ， 沾 水 则 高 下 不 平 
， 兼 与 药 相 粘 ， 不 可 取 ； 不 若 燔 土  ， 用 讫 再 火 令 药 熔 
， 以 手 拂 之 ， 其 印 自 落  ， 殊 不 沾 污 。

shēnɡ sǐ 
， qí yìn wéi yǔ qún cónɡ suǒ dé ， zhì jīn bǎo cánɡ
。

升 死  ， 其 印 为 予 群 从 所 得 ， 至 今 保 藏 。